February 16, 2005
Quién es Ieltxu

Veo que uno de los detenidos en la última redada contra ETA se llama Ieltxu de nombre de pila.
Supongo que sus papás serán de esos patriotas patrióticos que ponen a sus hijos nombres como Ieltxu para entregarlos a las tareas de construir patrias irredentas. Cerrando el círculo.
Mi amona q.e.p.d. habría dicho, con razón, que no sonocía ningún San Ieltxu. Entonces, ¿qué quiere decir eso? Es la forma cursi, como más atávicamente vasco, del iritxu, supuestamente un espíritu medio hombre medio pájaro que salía de noche y que echaba fuego por la boca, pero que sonaba como a vizcaino bizkaitarra recientito. Y lo era. El Iritxu es otro de los espíritus de la mitología vasca ancestral inventada en tiempos de Sabino Arana, a finales del siglo XIX. Como Ekhi, como Olentzero o Amalur, etc. etc...
Mentiras, falsedades, mitos de prêt-à-porter identitarios paridos anteayer, recuperados en plan hippi/new age por algunos tontos de los años 60 que nunca debieran haber probado la marihuana. Gente que luego tenían hijos y les ponían Ieltxu o cosas así. Así andan por el mundo gente patéticamente nombrada cosas como "Ieltxu-Urtzi Martínez"!
Hay toda una ciencia antropo-mitológica del vasco cartón-piedra, del vasco irreal, mentira fabricada industrialmente para narcotizar conciencias y ponerle a la gente una pistola en la mano (o un fusil de mira telescópica) o mandarles a poner un coche bomba en un supermercado. Es una ciencia siniestra que han sacado en las últimas décadas los jauntxos de siempre, los que el siglo pasado sacaron a la gente al monte por Dios, por la Patria y el Rey (y los Fueros, claro), que luego fueron adaptando el mensaje porque lo de Gora Erreligionea ya no vendía.
Monstruologías para conseguir soldaditos... carne de cañón: luego, de la mano de Sabino, vino la raza y la pureza de sangre, en los años 30 el ángulo facial y la forma del cráneo. Luego el RH y por fin la mitología étnica más una caricatura del euskera aprovechando que había unos vascos, los que hablaban euskera, que se referían a sí mismos como “poseedores del euskera”. Y sacaron a la calle a unos pobres tontos suburbanos vestidos de pieles a hacer el indio, digo, perdón, el vasco.
Esos pobres productos del sistema de educación del neonacionalismo que añora ser lo que nunca fuimos y nunca seremos, que viene de la mentira y va hacia ninguna parte.

un besito.
En este caso el nombre mismo da la pista, sin ser filólogo, no es difícil imaginar que Ieltxu e Iratxo (duende) sean formas distintas de un mismo nombre. Lo curioso quizá es como aparece reflejado Ieltxu, puede tener forma de pájaro, lanzar fuego por la boca y extraviar haciendo que se despeñen aquellos viajeros incautos que lo sigan de noche. Bueno, personalmente me recuerda al caso en el que las lamiak no siempre aparecen bajo esa figura que nos ha hecho llegar el cuento de Errekamari. No veo por lo tanto posibilidad alguna de que haya sido ningún invento sabinista ni nacionalista, ni siquiera romántico.
Por otra parte ha citado a Ekhi, Olentzero y Amalur. Bueno, el caso de Ekhi es algo complicado para mi al menos, aunque se puede descartar claramente que sean un invento de Sabino Arana. Barandiarán lo mete en su Diccionario de Mitología Vasca directamente con Eguzki (el sol de género femenino), otros opinan que es un genio solar masculino probablemente de origen celta, etc. Las interpretaciones son de lo más variopintas, eso si, puedo poner la mano en el fuego que Ekhi es el nombre que recibe el Sol en el Pais de Sola y que es tratado como un ser masculino, es más, suele ofrecersele la dentición bajo la siguiente formula "Ekia, igorri zadak ederrago bat" por ejemplo. Y si crees que mis fuentes son demasiados euskericas y por lo tanto pueden estar decantadas hacia ideas propias del nacionalismo vasco, creo que el Boletín de la Comisión de Monumentos Históricos y Artísticos de Navarra de 1936 puede sacarte de dudas, el mismo nombre aparece ahí, en Navarra.
Olentzero es un tema muy recurrente y también con su controversia, pues está primero el mito romántico y luego la versión actual que tenemos; todas se alejan bastante del Olentzaro de Vera, Irun, Larraun, Berastegi, etc. Tenemos referencias de este gracias a los Fueros Navarros y el historiador Isasti de Lezo (XVI), pero al parecer en aquella época el nombre Olentzaro era utilizado para referirse a una época del año que giraba entorno al solsticio y en la cual había distintas celebraciones y la costumbre de cantar de donde vendría su nombre, Resurreción de Maria Azkue estaba de acuerdo con esta interpretación. El convertir esta época del año en una figura mitológica se debe al parece en que en pueblos como Elduayen, Zarautz, Lesaka, Leitza, Berastegi, Oiartzun, Lizarza, etc. en este periodo aparecía un ser terrorífico que solía ser encarnado por un muñeco de paja y harapos o un mozo disfrazado al que seguían los niños y ancianos mientras se pedía para Nochebuena. Aparece de distintas formas, es verdad, y es verdad que de ahí a la versión actual hay un salto considerable, pero vamos, achacarle eso a Sabino Arana me parece algo desmedido, porque él estaba bien muerto cuando esta costumbre se celebraba aun al modo tradicional.
Amalur o Amaiur es la Madre Tierra, una representación muy primitiva, pero común en la mayoría de culturas europeas y cuya encarnación sería la conocida Mari o Mairi. Que la tierra es representada como una madre no es nada sorprendente en absoluto, en muchos mitos el hombre se dirige a la madre tierra para solicitarle ayuda y este por ejemplo les otorga la Eguzkilore para protegerse de los malos espíritus. El ejemplo más claro de que este no es ningún invento sabiniano o sabinista es el famoso castillo de Amaiur, de siglos muy anteriores al nacimiento formal de nacionalismo vasco.
Queda por lo tanto más que demostrado que no hay invento alguno, si los hubo en aquella época, pero no de esta índole y además, la ventaja de la mitología vasca como ya dije, es su gran diversidad de un pueblo a otro, de una familia a otra casi se podría decir, y por lo tanto muy fácil de identificar el invento romántico o nacionalista vasco. Que es legítimo inventar, que conste, pero no hacerlo pasar por lo que no es.
Escuela de Sara.
ieltxu_1988@hotmail.com
El leltxu ese que se joda en la carcel que le den por cul oencima jajajajajaja
Por cierto habria que saber como Cojones te llamas tú, que seguro que hay más de un asesino por ahí con tu mismo nombre tipico y aburrido, de esos de viva la patria.
Anda y buscate un hobbie, y deja de tocar las narices, o al menos aprende a escribir.
Un saludo a todos los Ieltxus.
Tu lo que eres es retrasado mental.
Aqui te ponen un nombre vasco y ya eres etarra. Serán mas bonitos el nombre de Paco, Federico o Eustaquio. En fin, gentuza tiene que haber en todas partes.
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